To drugo zivljenje pa, za katero je rod kot tak in katero je zase samo rod, samozavedanje, si je najpoprej le kot to enostavno bistvo in se ima za predmet kotcistijaz; v njegovem izkustvu, ki ga velja motriti zdaj, se mu bo ta abstraktni predmet obogatil in zadobil razvitje, kakrsno smo videli na zivljenju.