To dvosrniselno odpravljanje njegove dvosrniselne drugobiti je prav tako 188 dvosrniselna vrnitev v samega sebe; zakaj prvic zadobi z odpravo nazaj sarnega sebe, zakaj postane si spet enako z odpravo svoje drugobiti; drugic pa mu to drugo samozavedanje to spet prav tako vrne, zakaj bilo si je v drugern, odpravi to svojo bit v drugem, to drugo torej spet odpusca prosto.